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黄玉玺建国后、改革开放时期的情况

2014-12-1 15:37| 查看: 12412| 评论: 0

摘要: 去黄埔军校刚入学的时候,用的是原名黄永喜,学习的时候是毛泽覃、恽代英、熊雄、萧楚女和那位引路人云南讲武堂出身的军官共同商量建议外祖父改名:黄玉玺,字国珍,毛泽覃、恽代英并帮助刻章一枚水晶石的印章作留念 ...

       建国后,外祖父曾经想去北京找自己的老师周恩来和同学林彪,家人说怕见不到及其他原因,没能成行。文革期间,1971年秋天,中央致信一封寄给山东省滕县级索公社潘楼村党支部寻找失散的革命人士黄玉玺,鉴于当时的文革政治非常时期,外祖父没敢承认,怕连累家人,因为外祖父去黄埔军校刚入学的时候,用的是原名黄永喜,学习的时候是毛泽覃、恽代英、熊雄、萧楚女和那位引路人云南讲武堂出身的军官共同商量建议外祖父改名:黄玉玺,字国珍,毛泽覃、恽代英并帮助刻章一枚水晶石的印章作留念。表示对外祖父的学习和革命精神充分的肯定和勉励,这枚印章使他一生不能忘记黄埔军校期间学习和革命的精神。
       解甲归田后,在老家用的是原名黄永喜,不是黄玉玺,因为当时帮助改名的几位革命人士全部牺牲,只有叶挺同志知道两个名,后来叶挺遇难牺牲后,部队和老家村民没有人知道两个名。文革时1971年秋天,中央致信查找后,有几个人怀疑我外祖父黄永喜是黄埔军校第四期政治科毕业的学生,开始想批斗,结果被滕县级索公社派驻村工作队队长韩典尧制止,韩典尧说现在有中央周恩来下达的文件精神,不准任何人迫害黄埔军校1至5期的学生(他们是革命的,国共合作学生),必须得保护这一批学生,外祖父才逃过一难。
       改革开放后,1979年10月、1981年3月、1983年5月,中央派人来了三次寻找失散的革命人士黄玉玺,每次都来了2位领导,找到村党支部书记黄永相调查情况,由于此人没文化,不识字,不认识这个问题是好事,草率处理,三次都说没有此人,去别的地方找吧,也是出于好心,怕有坏事连累人(据听说有一次北京的2位领导从滕县坐车来级索潘家楼时,车上有一位外祖父本村人,此人非常有文化是老师,2位领导向他们打听潘家楼有黄玉玺吗?说没有此人,由于此人思想保守,没起好作用,把北京来的2位领导忽悠了、骗了,造成外祖父和他们北京来的领导没见上面,阴差阳错,遗憾呀!)。后来外祖父知道上级查找的事情,要求家人去上级反映,由于家人受文革时期的影响,没能及时对接、反映联系,错过了最佳良机。1986年10月,叶剑英元帅去逝后,外祖父要求家人帮助他去北京拜访徐向前元帅、聂荣臻元帅;然后去广州市黄埔区长洲岛黄埔军校原址看看;去曾经革命工作过的地方;去曾经留下战斗足迹的地方走一走,看一看,回来写写回忆录。由于年事已高,家人不支持,没能成行,最终没能实现愿望。
这也是他一生的遗憾呀?
       2008年5月1日,我去滕州书城看书,突然看到一本黄埔军校书籍,发现书里面:“没有外祖父,难道学籍丢了,无此人,他说谎的。”天啊!一语激起千层浪!必须要找到外祖父的学籍才能圆满完成任务。这使我萌生了彻底弄清此事的想法,随后,通过中共中央统战部、全国黄埔军校同学会等有关部门了解,并告知去湖南省档案馆查找,5月28日湖南省档案馆回话有此人,于是派了一个人带着证明信和有关材料全权代表我前去办理学籍复制件(由于我有事情没能前去,其实,那里还有外祖父的珍贵材料和主要领导合影的照片)。随后,我把学籍又扫描复制了几份,原始复制件学籍被滕州市档案局、档案馆要去保管展览。
       有一天,在市委新政务中心东头电梯中我亲属和枣庄市委常委、滕州市委书记王忠林、市委副秘书长兼市委办公室主任胡强邂逅,通过胡秘书长(胡强的父亲黄埔17期毕业生,胡强还任山东黄埔军校同学会亲友联谊会副会长。)介绍外祖父的情况,王忠林书记当场给予高度的评价和充分的肯定,他说黄埔四期是非常有大功劳的,第一次国共合作出领导人、军队高级将领最多一期的学生。
       不久,我本人去了中共山东省委统战部、省黄埔军校同学会汇报情况并帮助外祖父完成遗愿找到组织。随着时间的变化,相信和国共两党的黄埔二代、三代逐渐会建立友好关系。外祖父革命情况没多久陆续被滕州日报、枣庄日报、联合日报、黄埔杂志、天下看台杂志、黄埔军校网、百度百科网、滕州新闻网公开发表得到读者一致好评!
       怀着无比崇敬的心情,我们一定要继承和发扬革命先人爱国主义的光荣传统,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神,牢记历史,毋忘国耻,以史为鉴,发奋图强,珍惜和平,开创未来,加快实现我们中华民族的伟大复兴。我们要以强烈的爱国精神刻苦学习强国知识,努力做好本职工作,为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。只有这样,我们才能无愧于当今伟大的时代,告慰于九泉之下为国家革命过自己的先人长辈。我们那发自内心深处的默默哀思,我们要以出身第一次国共合作时期黄埔的他而骄傲,要以他为国为家为人忠诚、务实、淡泊名利的黄埔军人品德而自豪。我们要教育后代,踏着前人的足迹前进!
       另外整个大家庭、大家族、大亲族人多事杂,其实这是每个大家庭、大家族、大亲族必然需要经历的一个过程,这样才能凤凰涅盘。其实我不太喜欢争斗的风格和勾心斗角的格局,更讨厌大家庭、大家族、大亲族内部政治经济大汇乱,这是整个社会的不良风气和后遗症,或者当下仍在发生着。我期待着人与人的思想可以拥有平等竞争的机会,可以民主的待人接物,可以民主和相互尊重,而非因为他所从事职务的高低和金钱的多少而厚此薄彼,你们可以否定一个人的能力,但是你们不能不尊重外祖父的人格。有些人说话办事要坦率、诚实,不要我行我素,不要虚伪。如果思想从根本上改变,一切会否极泰来!
       在创造、开拓上我们不赶潮流不跟风、保持低调做人高调做事,而是根植于滕州这块沃土上,笔触深入有些人的灵魂深处,表现他们的喜怒哀乐,弘扬无私奉献真善美,鞭挞眼见现实假恶丑,情淡义薄心龌龊。我写回忆录,就是引导让人学好哩!把写回忆录当作了佛教中的“布道”,给人心以警悟、以劝导、以勤俭节约、以艰苦奋斗、以低调做人高调做事、以希望每些人能拿起这个黄埔精神接力棒成为整个大家族的引擎!是要为“这个浮躁的社会,增添一点清凉。”
       人或加讪,心无疵兮。“我这床上褥子底下经常压着几篇,高兴了就隔着褥子想想,想好了抽出来再改。”“在我看来,似乎隔着褥子比面对稿纸更能引发我的思路。隔着褥子好象生活能够沉淀得更久远、更凝练、更明晰。隔着褥子去思想还能使回忆录越改越短。这让我想起了不知是谁的名句:请原谅我把信写得这么冗长,因为我没有时间写得简短。”有种思想作品,需要我们用长久时间去欣赏,去品味,去改变,去发展,去真诚,去仁爱,去慈善。
       冰封的世界怎么能一夜间解冻复苏,初醒的大地怎么能一夜间繁花喷香?愿我们黄埔后代不断积累,不断创新,不断攀登,不断发扬,不断改进,不断勤奋刻苦,不断精益求精!同时祝我们要努力有所创造!有所作为!有所正气!有所昂志!有所善意!有所品味人生!!!人要不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。人要非淡泊无以明志,非宁静无以致远。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。君子和而不同,小人同而不和。
       通过深悟黄埔的革命精神,接合现在的有些不良风气;使我想起了一个知名的英语名词:“人们总醉心于算计,而世界却倾其所有,慷慨给予。”
       今年春节后,2月5日遇到了我认识的一位市公安局离休干部,无意中谈到黄埔军校,我把外祖父的情况告诉了他,他说我告诉一个人你问问,我说都没人了还问吗?你最起码知道点底也,这么巧此人与是我邻居。2月8日我拜访了原中共滕县县委信访局局长倪玉荣老领导(80多岁),并且汇报了外祖父的学籍和材料,她回忆当时的情况后本人表态,她从1978年3月县委信访局重新组建到1988年12月内退经手给滕县解决了3000多人方方面面的问题并落实了政策,还给滕县八大家、三十二小家亲自有顺序的解决部分房产、其它事情并落实了政策。像你外祖父他们黄埔军校1至5期毕业生并参加过北伐战争,当时滕县在世活着的仅此一人,因为黄埔军校1至5期山东省共118人,他们是第一次国共合作的产物、成果,说白了是孙中山、周恩来的学生,当年大陆(台湾除外)在世的已为数不多。在我县人员中革命是比较早的,背景是比较深的。如果七十年代末八十年代初得到你家人的重视,找到我们县委信访局,会引起县委县政府的重视,我们会准备材料报地委、省、中央信访局转中共中央统战部、中央军委,直到汇报到叶帅、聂帅、徐帅那里会得到重视,通过调查研究估计会落实到全国政协、民革中央或山东省政协,有可能会享受一定的政治待遇,对于两岸统一战线、政治协商能作出应有的贡献。事情已过,老人太亏了,现在只有名誉了。小伙子,大姨告诉你,不要听别人的,没人写回忆录,你写,把这个事情扎实办好,不是钱的问题,百年、千年后让后人知道这个光荣的革命历史。她还说要做一个重情义的人,人这一辈子,钱固然重要,但是有很多东西是花钱买不到的。要编写他们的人生故事,要追寻他们的战斗足迹,要了解他们的奋斗历程,要总结他们的成功经验。

黄玉玺外孙:孔祥鹏


 


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